Guaraníes

Social:

• Los lugares donde los guaraníes forman sus asentamientos son identificados bajo la denominación de tekoha.( FORMA DE SER).
• Las aldeas guaraníes pueden estar formadas a partir de una familia extensa desde que exista una jefatura espiritual y detenten una política propia.
• La organización espacial interna de las aldeas está determinada por las relaciones de afinidad y consanguinidad.

Cultural:

• Acostumbraban al cola yuta: sin vestidos.
• Hombres y mujeres se pintaron el cuerpo.
• Los varones usaron plumas en la cabeza, brazos y tobillos.     

Económico: 

• Se dedicaron mayormente al cultivo de la tierra.
• La caza, pesca y recolección fueron secundarias.
• Nunca desarrollaron técnicas avanzadas por lo que se los denomina agricultores incipientes.

Político:

• La palabra guaraní quiere decir guerrero, los indios guaraníes hacían una gran apología de la guerra.
• La encomienda -una forma encubierta de esclavitud que autorizaba al encomendero a atacar y capturar a los indios.
• Al hombre guaraní su misma condición de padre era la primera cualidad que lo hacía jefe.

Religioso:

• La aculturación religiosa se caracteriza por un muy relativo sincretismo.
• En estos pueblos la religión penetra en toda la vida social.
• La aculturación religiosa se caracteriza por un muy relativo sincretismo.

Legado:

• Es importante rescatar el amplio conocimientos que tenían sobre las plantas medicinales.
• La lengua de esta población aun sigue presente en ciertos sectores de Paraguay y en la Mesopotámia Argentina.

Idioma Guaraní:

Situación actual del pueblo:

Los mbyá son quienes conservaron más elementos de la cultura tradicional, en especial el idioma guaraní, que hablan en un dialecto muy antiguo. Hoy están arrinconados en tierras privadas o fiscales, en constante peligro de desalojo.